ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM [ngày 3.2.2017] Tâm Thư đầu Xuân của HT Huyền Việt & Đức tính Vô Uý trong Thông điệp Đức Tăng Thống

• Đài Phật giáo Việt Nam phát về Việt Nam tại làn sóng ngắn 31 thước, 9930 Ki lô Hertz từ 19 giờ đến 19 giờ 30 mỗi tối thứ Sáu. Kính mong quý thính giả hoan hỉ viết thư về Đài cho biết tình hình bắt đài có trở ngại, hay khó khăn gì không, để Đài kíp hoàn thiện.

 

 

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM Tâm Thư Xuân của HT Thích Huyền Việt & Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ VHĐ — Đức tính Vô Úy trong Thông điệp Đức Tăng Thống

 

 

Chương trình thứ Sáu 3-2-2017 tuần này xin mời nghe Tâm thư đầu Xuân của HT Thích Huyền Việt — Khánh chúc Xuân của Htr Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ Lê Công Cầu & Câu Chuyện Đầu Xuân về Đức tính Vô Uý của Cư sĩ Võ Văn Ái — Phỏng vấn Đầu Xuân Cư sĩ Nhật Liên Dũng và Đạo hữu Tổng vụ trưởng Tổng vụ Từ thiện xã hội. Xin bấm vào dưới đây để nghe, trường hợp không thể bắt sóng vào lúc 19 giờ / giờ Việt Nam trên làn sóng ngắn 31 mét 9930 kilô Hertz :

 

Bấm vào dưới đây để tìm nghe Chương trình thứ sáu này :

http://pttpgqt.org/2017/02/03/dai-phat-giao-viet-nam-ngay-3-2-2017

http://www.queme.net/vie/radio_detail.php?numb=2806

http://www.daiphatgiao.org/radio/index_detail.php?numb=321

 

Bấm vào đây để thu thanh chương trình này :

(Go To) http://tinyurl.com/hleuztm

hay (Go To) https://youtu.be/_r_jIRQrfZA

hay (Save Target As) http://www.queme.net/radio/2017-02-03.mp3

 

Nếu có vấn đề, kính xin thông báo Đài Phật giáo Việt Nam để chúng tôi chỉ dẫn bổ túc. Đài Phật giáo Việt Nam mong được chư Tôn đức, đồng bào Phật tử và đồng bào các giới đón nghe và góp ý để công cuộc truyền thông ngày một thăng.

PTTPGQT

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 30-1-2017 Tâm Thư Đầu Xuân Đinh Dậu của Hoà thượng Thích Huyền Việt — Khánh chúc Xuân Dinh Dậu của Gia Đình Phật tử Vụ Viện Hoá Đạo

PARIS, ngày 30.1.2017 (PTTPGQT) - Đầu Xuân, Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế nhận được bức Tâm Thư Đầu Xuân Đinh Dậu của Hoà thượng Thích Huyền Việt, Chủ tịch Hội đồng Điều hành Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ, và Khánh chúc Xuân Đinh Dậu của Huynh trưởng Lê Công Cầu, Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ Viện Hoá Đạo, để phổ biến.

 

Sau đây là toàn văn hai văn kiện đầu Xuân ấy :

 

Chùa Liên Hoa: 6709 Howell Sugar Land Road, Houston, Texas 77083 - U.S.A.
Telephones: 832-714-0800  |  281-988-5550 |  832-330-8882  |  281-530-8899
Email: vp2vhdxltv82015@gmail.com

 

 

TÂM THƯ ĐẦU XUÂN ĐINH DẬU

của Hòa Thượng Thích Huyền Việt

 

 

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni PhậtNgưỡng bạch Đức Đệ Ngũ Tăng Thống,
Ngưỡng bạch Hòa Thượng Viện Trưởng Viện Hóa Đạo
Ngưỡng bạch Chư Tôn Đức Tăng Ni
Kính thưa Đồng Bào, Đồng Hương và Phật Tử.

 

Dưới sự lãnh đạo đầy từ ái, an nhiên và dũng lược của Đức đương kiêm Tăng Thống Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ, cùng chư tôn đức giáo phẩm Hội Đồng Lưỡng Viện : Viện Tăng Thống, Viện Hóa Đạo, Văn Phòng II Viện Hóa Đạo, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại vẫn tồn tại, giữ vững niềm tin, kiên định lập trường, tiếp tục cuộc hành trình sau biến cố “Sư Tử Trùng Thực Sư Tử Nhục” “Sư Ông và Kẻ Lạ” tiếm danh và cưỡng đoạt danh xưng của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất (vốn thừa lệnh Hội đồng Lưỡng viện trong nước đăng bạ tại Hoa Kỳ), và bán lén chùa Phật Quang ở California - tài sản duy nhất của Giáo Hội do Phật tử bốn phương cúng dường xây dựng. Khổ nạn chồng chất lên khổ nạn của Pháp nạn là hệ quả của Quốc nạn mà Giáo hội cùng hàng Giáo phẩm, Tăng Ni và Cư sĩ phải gánh chịu !

 

Kham Nhẫn là áo giáp của hành giả đi trên con đường giác ngộ. Chúng ta cần vận dụng những cơ hội và phương tiện chung quanh để an định và phát huy tinh thần vô úy như lời của Đức Tăng Thống trong Thông Điệp Xuân đã dạy :

 

“Đức tính Vô Uý chính là sức mạnh bất bạo động dẹp tan mọi cuồng vọng làm khổ đau, ly tán và chết chóc nhân sinh. Đức tính Vô Uý đã thể hiện qua hàng trăm cuộc kháng chiến vệ quốc mười thế kỷ đầu Tây lịch để gìn giữ chiếc nôi văn hiến Việt trên đất Giao Châu, khiến cho người Việt không bị vong quốc, nước Việt không bị nô lệ Bắc phương.

 

“Chính đức tính Vô Uý ấy đã sinh thành ra quốc gia Đại Việt sáng chói dưới các triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần, đương đầu với mọi sức mạnh bạo động, làm nên lịch sử dân tộc mà cũng là lịch sử của Phật giáo Việt Nam.

 

“Xuân đến rồi Xuân đi, người đến rồi người cũng đi, theo định luật Vô thường. Nhưng Xuân chưa hề mất trong vòng sinh hoá. Người cũng vĩnh viễn tồn tại trong đức tính Vô Uý để thánh hóa cái sống của Phật Pháp nơi viễn trình Cứu Khổ Trừ Nguy.”

 

Và lời của Hòa Thượng Thích Thanh Quang, Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, trong Thư Xuân Đinh Dậu :

 

“Khát khao một Mùa Xuân Dân Tộc, suốt hơn bốn thập kỷ qua, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tuy bị Đảng và Nhà nước kềm tỏa. Nhưng đường lối nhất quán của Giáo Hội do Đức Đệ Ngũ Tăng Thống Thích Quảng Độ lãnh đạo vẫn kiên quyết đấu tranh bất bạo động cho một nền Dân Chủ Đa Nguyên để con Rồng cháu Tiên trong hay ngoài nước có cơ duyên hội tụ, nhìn nhận nhau dưới mái ấm ngôi nhà Việt Nam, kiến tạo mùa Xuân mới cho Dân Tộc.”

 

Hạt giống tốt : Điều thiện, Nhân bản, Chánh nghĩa Quốc gia ; Chánh pháp, một phương cách sống, vô ngã vị tha – phục vụ để được hoàn toàn và hoàn toàn để phục vụ. Chúng ta giữ vững niềm tin và tinh tấn gieo giống lành để được gặt hái quả lành.

 

Nhìn lại thành quả năm qua – Bính Thân 2016 – thật đáng khích lệ :

 

1. Đại Lễ Phật Đản chung (Tháng 05/2016) tại Chùa Liên Hoa Houston, TX trong dịp Đại Lễ này một cuộc hội thảo chủ đề “Sứ Mệnh của Người Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử” đông đảo thành viên Huynh Trưởng và Đoàn Sinh của hai cơ chế Liên Đoàn Cựu Huynh Trưởng và Ban Hướng Dẫn Trung Ương tham dự.

Một tân Ban Chấp Hành Liên Đoàn Cựu Huynh Trưởng và Đoàn Sinh Gia Đình Phật Tử nhiệm kỳ 2016-2018 được công cử.

 

2. Nhiều Đại Hội Miền, Trại Huấn Luyện, Trại Họp Bạn Gia Đình Phật Tử đã được tổ chức (Tháng 07/2016) dưới sự lãnh đạo của Ban Hướng Dẫn Trung Ương trực thuộc GHPGVNTNHN/HK.

 

3. Đại Hội Thường Niên Lần 1 Nhiệm Kỳ I (Tháng 10/2016) tại Chùa Liên Hoa Houston, TX với thành quả đáng ghi nhớ : Đã thỉnh cử được nhân sự Hội đồng Điều hành Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ, nhiệm kỳ 2016-2018 với trên 20 nhân tuyển Tăng Ni và Nam Nữ Cư Sĩ nhiệt tâm, sẵn sàng dấn thân phục vụ.

 

4. Tiếp Ứng Tổng Vụ Từ Thiện Xã Hội tổ chức Buổi Tiệc Gây Quỹ và Hội Thảo (Tháng 10/2016) nhằm vận động tài chánh yểm trợ Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế.

 

5. Lễ Húy Nhật Đức Cố Phó Tăng Thống Đại Lão Hòa Thượng Thích Hộ Giác (Tháng 12/2016) với hai nội dung : 1. Lớp Tu Học, nhằm biểu tỏ tấm lòng tri ân và hồi hướng công đức lên Đức Cố Phó Tăng Thống ; 2. Lễ Tưởng Niệm và Thâm nhập Hành trạng của Đức Cố Phó Tăng Thống và cầu nguyện.

 

6. Tham dự Khóa Hội Thảo : “Tự do Tôn giáo tại Việt Nam : Mối an ninh quan trọng cho khu vực và toàn cầu” tại Hudson Institute – Stern Policy Center –ở Hoa Thịnh Đốn.

 

7. Hợp tác với Cơ sở Quê Mẹ, Ủy Ban Bảo Vệ Quyền Làm Người tại Paris (Pháp quốc) và Sáng hội RAFTO tại Na-Uy tổ chức Lớp Thâm Nhập Dân Chủ (Tháng 01/2017) nhằm giới thiệu những khái niệm về phạm trù dân chủ được quy định trong Hiến Chương Nhân Quyền của Liên Hiệp Quốc.

 

8. Hưởng ứng lời kêu gọi của Viện Hóa Đạo cứu trợ đồng bào nạn nhân thiên tai và nhân tai (Tháng 10/2016) ở các tỉnh miền Bắc Trung phần Việt Nam.

 

9. Yểm Trợ Tiếp Vận Đài Phật Giáo Việt Nam – Paris nhằm phổ biến những thông tin Phật sự của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất ở quê nhà và hải ngoại tại các thành phố có đông người Việt Nam sinh sống : Bắc California - San Jose, Nam California - Thủ độ Tỵ nạn người Việt, Dallas, Houston.

 

10. Đáp ứng nhu cầu Phật sự tại Hoa Kỳ : Ban Thường Vụ và các Tổng Vụ, đặc biệt Tổng Vụ Cư Sĩ, Tổng Vụ Liên Lạc Quốc Tế, Tổng Vụ Pháp Chế, Tổng Vụ Nhân Sự và Liên Lạc đã phải bôn ba đó đây : Từ Texas đến Florida ; từ California đến Oregon, Washington State ; từ Denver đến Iowa ; từ Georgia đến Washington DC, New York ; từ Pháp quốc đến Hoa Kỳ...

 

Giáo Hội luôn tích cực hợp tác với Tổ hợp Luật sư “The Tammy Tran Law Firm” và theo dõi vụ kiện của Giáo hội với nhiều lạc quan : Chánh sẽ thắng Tà, luật pháp sẽ soi sáng “Cái gì của Giáo hội sẽ phải trả lại cho Giáo Hội”. Vụ “tiếm danh và bán lén Chùa” như là một pháp nạn nhỏ trong chuỗi dài của pháp nạn đã không làm chùn chân các thành viên của Giáo hội : Hội đồng Điều hành, các đơn vị Cơ sở, Huynh trưởng các cấp và Đoàn sinh Gia đình Phật tử, Đồng bào, Đồng hương và Phật tử xa gần vốn sẵn dành niềm tin và sự ưu ái đối với GHPGVNTN quốc nội và hải ngoại.

 

QUỐC NẠN : Nhà Mẹ Việt Nam bị “kẻ giặc” cướp phá, tước đoạt tài sản của dân, đẩy lương dân xuống hàng nô bộc. Những nhân sĩ, tri thức, đặc biệt những nhân sĩ trong các tôn giáo, chính đảng quốc gia, những nhân tài trong các lãnh vực chuyên môn của xã hội : kinh tế, tài chánh, tôn giáo, văn hóa, giáo dục, khoa học, kỹ thuật, y khoa, chính trị, nhân văn, từ thiện, xã hội, môi sinh, địa lý, thiên văn, v.v… lên tiếng bày tỏ ước vọng xây dựng một quốc gia Việt Nam thịnh trị và phú cường, dân chủ và nhân quyền thì bị trù dập, tù đày !

 

Các chính quyền độc tài, độc tôn và độc ác sẽ phải ra đi để nhường chỗ cho lương dân quyết định vận mệnh tương lai của dân tộc như lời của Đức Đệ Ngũ Tăng Thống : “Thể chế chính trị là tạm thời, Dân là vạn đại”.

 

Đức đương kim Tăng Thống thường dạy : “Giáo hội không làm chính trị, người Tu sĩ chúng tôi không làm chính trị nhưng phải có thái độ chính trị” nhằm khẳng định quyền thiêng liêng của người công dân sinh ra và lớn lên trên quê hương mình ; cũng nhằm khẳng định tôn chỉ và mục đích của Giáo hội : Xiển dương Chánh Pháp, phục vụ Nhân sinh, Đồng hành cùng dân tộc – Đạo pháp và Dân tộc là tâm nguyện của Chư Liệt Đại Tổ Sư trong suốt chiều dài lịch sử Phật giáo hơn 2000 năm trên quê hương Việt Nam.

 

Rất cảm kích đầy bi thiết từ đáy lòng của một thuyền nhân tỵ nạn Cộng sản trong hơn 30 năm trên xứ lạ quê người, luôn trông chờ ngày mà mạch nguồn Nhân Bản và Dân Tộc khai thông nhằm mang lại Nhân Quyền cho người hiện diện, và Linh Quyền cho người đã khuất như Đức Đệ Tứ Tăng Thống đã dạy ; Toàn dân Việt từ Bắc chí Nam ca khúc khải hoàn ngẫng mặt nhìn ra thế giới : Trái đất là nhà của chúng ta, nhân loại bốn biển là anh em - thương và được thương, hiểu và được hiểu, tha thứ và được tha thứ !

 

Con xin dâng lời cầu nguyện lên Đức Thế Tôn, Chư Anh Linh Lịch Đại Tiên Tổ đã dày công lập quốc, giữ nước và lập nên nền văn hiến Việt Nam.

 

Nhất tâm cầu nguyện !

 

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

 

Tỳ kheo Thích Huyền Việt

XLTV. Văn Phòng II Viện Hóa Đạo
Chủ tịch Hội đồng Điều hành GHPGVNTNHN/HK

(Davis Nguyễn) Phóng sự Hình Ảnh Lễ Đại Tường Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Như Đạt

Lễ Đại Tường Cố Hòa Thượng Thich Như Đạt tại Tu Viện Long Quang ngày 8 tháng giêng năm Đinh Dậu

Tu Viện Long Quang Phường Tứ Hạ TT Huế  đã tổ chức Lễ Đại Tường của Cố Hòa Thượng Thích Như Đạt hôm 8 tháng giêng năm Đinh Dậu,  buổi lễ đã diển ra một cách trang trọng, với sự tham dự của Chư Tôn Đức khắp nơi và đông đảo đồng bào Phật tử về tham dự, đã có những Phật Tử từ phương xa như Đồng Nai, Lâm Đồng, Nha Trang và cả Hoa Kỳ.  Sau đây là phóng sự hình ảnh " Một thoáng Lễ Đại Tường của Cố HT Thích Như Đạt

(Nguyên Nguyên) Sư GĐ và nàng “THÔN VỸ DẠ” nghĩ gì khi nghe tiếng hát ai oán MH “Đừng đánh mất mình”

Nguyên Nguyên đọc email của ông Định Nguyên, mà không biết ý ông Định Nguyên cần video clip hay audio clip!? Nếu Ông đòi hỏi phải có một video, thì theo Ông mới gọi là khách quan, tốt hơn hết Nguyên Nguyên đề nghị ông Định Nguyên nên trực tiếp hỏi thẳng đương sự là Sư GĐ, vì những cảnh trăng hoa mặn nồng ân ái của đương sự đó, thiết nghĩ khó có ai có thể bước rèm chui vào, để có thể lén lút quay cảnh video đầy trần tục, để làm bằng chứng cho sự khách quan của ông Định Nguyên được.

 

Tuy nhiên, chẳng cần video trần trùng trục hay trần như nhộng đó làm gì cho bẩn mắt thiên hạ, người ta chỉ cần cái nghe qua cái audio thôi, cũng đủ xác định cho cái chủ đề của Ông Định Nguyên đặt ra "Sư Giác Đẳng nói chuyện yêu đương với tình nhân”! Thật vậy, chỉ trừ có Sư Thông Đạt ba láp, ba lơ, tu bao nhiêu kiếp vẫn còn đắm chìm về hình tướng Sư Giác đẳng, nên mới bù lu, bù loa một mực phủ nhận, nhằm bênh vực cho Sư Giác Đẳng, chứ còn tất cả mọi người, chỉ nghe qua giọng nói Sư Giác Đẳng một lần là người ta đã nhận ra đích thực là "hắn rồi". Còn về giọng nói “Ả Thôn Vỹ” ư!? Bản thân Nguyên Nguyên nói chuyện với Ả một lần, là đã nhận diện ngay là đich "Thị" rồi!.

 

Một điều thật buồn không thể không nói, khi đọc hàng chữ muốn hiểu thêm về nội dung về nguyên nhân tại sao có audio của ông Định Nguyên, thú thật Nguyên Nguyên bỗng nhiễn thây ông Định Nguyên sao tầm thường qua thế này! Bao nhiêu thiện cảm tốt đẹp dành cho Ông trước đây, qua những bài viết của Ông về Liên Thành đã tan theo mấy khói! Vì lẽ, một người có tuổi đời chồng chất như ông Định Nguyên, đã lăn lóc trên tình đời, kinh nghiệm trên trường đời quá nhiều và nếu thực là người trí, thì không ai hỏi một câu quá ư thừa thãi, vô duyên, vớ va vớ vẩn như vậy!

 

Trước đây người ta đồn rằng, những ai gia nhập vào cái gọi là Bảo “Vè” Chánh Pháp của đám Về Nguồn "baovechanhphap@googlegroups.com thì sớm muộn không lú cũng lẫn, vì bị nhồi nhét đến mê hoặc bởi cái chủ thuyết yếm thế “Vô Phật giáo” ai sống mặc ai, ai chết mặc ai, tiền Thầy bỏ túi! Không chính trị, không chính em, không xem Cộng sản là kẻ thù của dân tộc, nhưng đánh Kito giáo chết bỏ bằng một thứ “Sách Hiếm” không dám công khai phổ biến trên dư luận quần chúng và báo giới quốc tế! Nay nghĩ lại thì quả thật tiếng đồn không ngoa, qua hình ảnh Ông Định Nguyên ngày nay khác hẳn với ông Định Nguyên một thời mấy năm tháng qua. Ông đã bị cấy sinh tử phù cùng với hơn 200 emails hội viên trong cái Bảo “Vè” Chánh Pháp mà Ông hoàn toàn không hay!.

 

Nay ông Định Nguyên hỏi về nguyên nhân và nội dung chuyện tình GĐ, Nguyên Nguyên biết: “Lẽ nào ngoảnh mặt, lẽ nào làm ngơ”

 

A. Nguyên Nhân.

(Vô Niệm) Đừng đánh trống lãng, gây hỏa mù

Tình cờ  đọc lại bài viết cũ nhưng thấy vui vui về chuyện sư Giác Đẳng bán lén chùa và thêm bài giảng "Đường về bến.... mê" cho em Thôn vỹ Dạ nữa. Mong rằng những đệ tử theo đuôi sư trong cái ubcv dõm sáng mắt. Từ nay chương trình "Đường về Bến...Mê" chắc dẹp tiệm.

Nguyễn Mạnh Hùng

Đừng đánh trống lãng, gây hỏa mù

Mấy hỗm rài những người trong "Tiếng Nói Lương Tri?" và ngài gốc Cảnh sát Quốc gia Định Nguyên ra sức già hà hơi nhã khói tung hỏa mù nhằm che mờ những sai phạm của Sư Giác Đẳng và dùng bổn quá xưa là chuyển đề tài sang "con dê tế thần" Võ Văn Ái và để rồi đỗ hết mọi trách nhiệm sự tồn vong của GHPGVNTN là do "con dê" này làm.

Thưa toàn thể đồng bào và những phật tử khắp nơi, Vô Niệm xin phép thay mặt quý vị đặt câu hỏi với "Tiếng Nói Lương Tri?" và ngài Định Nguyên rằng:

1) Sư Giác Đẳng núp sau lưng ông Điêu bán lén chùa Phật Quang ngày 17/9/2015 mãi cho đến ngày 30/9/2015 mới khai. Chuyện này chắc do "con dê" xúi?

Bán Một triệu mốt nhưng chỉ thông báo Chín trăm ngàn, chắc cũng do "con dê" cố vấn?

2) Theo lẽ khi xin đăng bạ danh xưng GHPGVNTN-VP II VHĐ tại Texas thì phải có bản Nội Quy (bylaw) quy định quyền hạn, trách nhiệm và phương thức hoạt động, nhưng sư Giác Đẳng không làm với ý đồ chuyên quyền. Sự chuyên quyền đó thể hiện qua việc đưa thêm Sáu người mà ai cũng thấy rõ là bộ hạ thân tín của Sư và Sư giao cho Điêu làm chủ tịch để bán chùa thay cho Sư. Thủ đoạn này khá hay nhưng quá lộ liễu, chắc khó qua mặt pháp luật xứ "cờ hoa" này. "Con dê" có đóng góp gì trong kế hoạch này không ngài cựu Cảnh sát? Có lẽ không vì đã có Điêu, một luật sư học luật để giúp Sư lương lẹo luật.

3) Chùa Phật Quang do công sức, tiền tài phật tử khắp nơi đóng góp gầy dựng cơ sở vật chất cho GH mẹ thì Sư Giác Đẳng biến hóa thành của nhóm 8 người (trong đó có Điêu, Sư và Trần Đình Minh) làm cho GH mẹ mất trắng cơ sở trên đất Mỹ này (theo đúng sở nguyện của “bóng ma” đâu đó). Công của Điêu chắc không nhỏ phải không ngài Định Nguyên? Mà ngài cũng có công rán thân già nhã khói nữa đó.

4) Dùng tiền cúng dường mua chùa Phật Quang rồi bôn ba đi làm Chủ quyền thì Sư làm, nhưng không xin phép cho chùa hoạt động, sửa chữa không xin phép, đưa người vào ở cũng không xin phép, mua trailer để ở cũng không xin phép,... cho thấy ý đồ của Sư sắp đặt ngay từ đầu. Sao không thấy ông Định Nguyên và nhóm "Lương Tri" nhắc đến cũng lạ nhĩ?

5) Nhận Sáu chục ngàn đô từ HT Trí Lãng chuyển qua cho Sư đi cứu trợ tại Philippines (phải chi Sư bắt chước chiêu này thì đâu ra nông nỗi), giữ hơn Hai trăm ngàn đô đi cứu Trợ Nepal rồi nín thinh, không có phân trần gì hết, coi như tiền riêng, muốn cho thì cho, không thì thôi. Sao "Lương Tri?" và ngài Định Nguyên quên vậy cà?

6) Hơn Một Triệu Ba Trăm Ngàn đô, xin nói rõ hơn 1,300,000.00 đô Mỹ. Sư Giác Đẳng không thèm minh bạch. Ai dám làm gì Sư? Sư đang thách thức đó. Có Điêu bảo vệ. Có nhóm "hộ Sư" đang tung khói tung mây, chuyển hướng dư luận sang "con dê" để cho thiên hạ quên những chuyện Sư đã và đang làm.

Bà con đừng mắc mưu nha.

7) Ra "Tuyên bố Ly Khai" mà Trần Đình Minh còn dám trơ trẻn bào chửa là sẽ xin GH mẹ phê chuẩn. Bây giờ nhóm Ly Khai ngang nhiên Tổ chức cái gọi là Đại hội tháng 10 có được phê chuẩn chưa hỡ Trần Đình Minh? Ai móm cho nói vậy?

(Nguyên Chiếu & Từ Công Hanh) Kính Ngài Định Nguyên, Tăng ni, Cư sĩ, Phật tử.... Ai thanh tịnh hoá cửa chùa?

Mấy hôm rày Ngài Định Nguyên chạy lên chạy xuống trên mạng online , tìm hiều sự tình của đôi cẩu Nam Nữ giữa Sư ông bán Chùa Thích Giác Đẳng và Nữ đồ đệ thân tín Lê Diềm Chi Huệ là nhân vật chính trong chuyện tình đầy ô nhục của Tăng lữ làm hoen uế cửa thiền . Nhưng có một nhóm gọi là trí thức nữa mùa vần muốn bảo vệ cho ông sư đầy tội lồi nầy , trong đó có Ngài Định Nguyên cựu Cảnh sát Quốc Gia đã từng hét ra lữa còn bây giờ thì tịt ngòi rồi .Dù biết rằng sự thật một trăm phần trăm nhưng không muốn chấp nhận sự thật vì bao lâu cúi lòn nịnh bợ để được vang danh thiên hạ . Bây giờ Sư ông ra.rìa , thì Ngài Định Nguyên cũng cho về vườn để quét lá đa , ngồi chơi xơi nước phải không Ngài Định Nguyên . Các Ngài chỉ biết có danh vọng mà chẳng nghỉ gì cho đạo pháp , được trường tồn viên miển coi bộ nó quá khó bởi đạo Đức suy đồi ai gây ra những chuyện tình tội lồi nầy , mà có những người vẩn bao che thì cũng hết đường binh thôi , thật hết thuốc chửa , không biết Sư ông có bùa phép gì mà ai cũng phải bảo vệ thật đau lòng cho những người vì đạo pháp nhưng lại đi trật đường rầy thật tội Nghiệp cho những ai vần còn quá ư là vô minh , khi chọn lầm một tướng cướp cứ ngở rằng là một bậc Minh Sư ,không biết Ngài Định Nguyên Sẽ xử trí như thế nào khi biết sự thật quá ư là phủ phàng , các người bị ông Sư lừa cho một vố đau thật là đau nhưng cựu cânh Sât Đinh Nguyên . Vần nửa tin nữa ngờ , Ngài Định Nguyên có biết không khi chúng tôi nghe cuộc điện thoai thật tính tứ ngọt ngâo lâm li bi đát , xưng anh em của Sư Giác Đâng vôi Lê Diêm Chi Huệ , chúng tôi rụng rời cả tay chân . Không nghỉ họ lại quá trắng trợn quá xem thường Phật Tử , không biết Ngài Định Nguyên có cao kiến gì , lăng trì xử trảm , hay dìm lồng heo ,chuyện tình nữa Tăng nữa tục đã làm dậy sóng xứ cờ hoa nầy . Tội lổi tội lổi . 

(Trần Khải Thanh Thủy) Ố LÀ LÀ

Sáng nay đi học, gặp một người quen từ cả chục năm trước tại Việt Nam. Ngạc nhiên qúa vì thấy chị ta cũng chung một trường cao đẳng với mình( Cosumnes River College), liền hỏi: 
- Ôi! Chị ở đây à? Sang lâu chưa? Không ngờ trái đất tròn nhỉ?
Chị cười , nhắc lại: 
- Lần đầu gặp chị ở vườn hoa Mai Xuân Thưởng Hà Nội, mình xin điện thoại, xin địa chỉ của bà con để đến nhà chị. Đang còn ngỡ ngàng chưa biết giới thiệu làm quen thế nào thì chị đã bảo: “Ồ hay nhỉ, thế là cả thế giới quen biết nhau rồi”. Hôm nay không ngờ “cả thế giới lại gặp nhau” ở đây.
Trả lời câu hỏi của mình, chị bảo: 
- Mình sang được hơn một năm nên mới chân ướt chân ráo đến trường được vài hôm, còn chị học đến đâu rồi? 
- Ồ! Mình trả lời cho qua: -Học để mỗi tháng có 500 USD của chính phủ ấy mà, còn chữ nghĩa rơi táo tác dọc đường về hết cả , có ăn thua gì đâu .
Chị bảo:
-Còn mình ngược lại, chỉ mong đủ một năm để được đến trường, kiếm chữ bỏ bụng, dù là chữ...Mỹ đánh chữ Việt cũng được, kẻo làm ở tiệm Nail mà biết không qúa vài chục chữ, quanh đi quẩn lại chỉ: “Yes, No, Hi, I am sorry, Hello, Good morning, Good afternoon... Nhiều khi bị bọn trẻ lừa, dạy cho mấy câu: “No star where”(không sao đâu), Like is afternoon”(Thích thì chiều) “Umbrella- tomorrow” ( Ô mai) cứ tưởng thật, bị chủ đuổi thẳng cánh cò bay... Giờ một tuần đi học bốn ngày, ba ngày cuối tuần đi làm để có tiền trả tiền nhà, tiền ăn hàng tháng...
- Ô! Mình ngạc nhiên: - Ông xã và các cháu đâu? Sao lại “đơn thương độc mã” ở xứ Người thế này?
Chị tâm sự: 

(Đại Dương) Tại Sao Tôi Theo Phật.

Những bài viết của Thiện Tri thức luôn hướng đến việc nhắc nhở chúng sinh đang sống trong Ô trượt của cuộc đời. Lăn lộn kiếm sống trong đời Ô trượt thì có khác gì Hoa Sen giữa bùn nhơ. Thế nhưng Sen chẳng những không nhiễm một chút nào sự nhuốc nhơ mà còn toả hương thơm nhẹ nhàng. Chúng sanh có thể nào giống như Sen đó không? Có chớ! Có nhiều lắm. Thái tử Tất Đạt Đa, một chúng sanh hữu tình, là một minh chứng và còn nhiều vị đã hiện thân trong quá khứ cũng như hiện tại đang phổ độ chúng sanh vì bị chấp NGÃ và PHÁP nên không thể nhìn thấy.

Ngày nay sống trong xã hội vật chất tràn đầy những cám dỗ, những bài viết nhắc nhở, gợi ý như của đạo hữu Đại Dương, nên được loan truyền để cùng nhau HÀNH TRÌ cho đúng Chánh Pháp. 

Xin chuyển đến quý đạo hữu, thân hữu bài viết " TẠI SAO TÔI THEO PHẬT" rất hữu ích cho mọi người có thiện ý tìm hiểu Đạo Phật một cách đúng đắn.

Theo PHẬT là luôn vận dụng Trí Tuệ chính mình, làm chủ Thân Tâm mình và HÀNH giúp chúng sanh Lìa Khổ Được Vui. Đó cũng là Tâm nguyện của Thái Tử Tất Đạt Đa vậy.

Hùng Nguyễn

Tại  Sao Tôi  Theo  Phật.

Con người hay thiên nhiên - chỉ với mỗi trái đất thôi - con người cũng đã là quá nhỏ bé, huống chi với vũ trụ thì rõ ràng con người không biết có tỉ lệ nào với vũ trụ cả. Và từ ngàn xưa khi văn minh khoa học chưa  có gì để giải thích các hiện tượng xảy ra ở quả địa cầu chúng ta, lúc đó con người trong cuộc sống hằng ngày thường hay sợ hãi đối với năng lực của thiên nhiên . Do vậy mà con người thường tưởng tượng các vị thần hoặc giả tưởng tượng ra có ông trời là bậc sinh ra mọi việc. Thật vậy chúng ta cũng đã từng thấy trong thần thoại phương đông cũng như phương tây có thần mặt trời, thần sức mạnh, ở núi có sơn thần, ở sông có giang thần , ở biển có long vương, có thần sấm ,thần mưa lũ vv và vv…Lý do con người tạo ra những đấng siêu việt như thế là cốt để làm điểm tựa cho tư tưởng trong việc cầu xin ,và vì lòng tham của con người nên việc cầu xin các đấng siêu nhân đến nay vẫn còn tồn tại đầy rẫy.

Nhưng sự thật có vị thần linh nào ban cho ta những gì ta cầu xin ở họ không ? Chắc chắn rằng chẳng bao giờ có hiện thực. Và vì vậy Tàu có câu nói để đời là :"Nhân nguyện như thử, như thử, thiên ý dị nhiên dị nhiên", nghĩa là người nguyện là như thế, nhưng ý trời đâu phải vậy. Nói trắng ra chẳng có cái ông trời hay vị thần nào giúp ta cả. Cách đây hơn 2500 năm, xứ Nepal thuộc Ấn Độ, có một vị thái tử sinh ra và ông đã mặc thị “ thiên thượng, thiên hạ, duy ngã độc tôn” nghĩa là trên trời, dưới cũng trời, chỉ có con người là duy nhất, tức là chẳng có ai khác con người, hay chẳng có ai làm gì cho con người.